Das diskursive Erbe deutscher protestantischer Missionare in Debatten um Homosexualität in der Lutherischen Kirche Tansanias: „Volksgewissen“ oder „Teufelssittlichkeit“?

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Die Lutherische Kirche in Tansania (ELCT), die aus der Arbeit deutscher protestantischer Missionare vom Ende des 19. bis Mitte 20. Jh. hervorgegangen ist, äußert sich immer wieder ablehnend zum Thema Homosexualität. Dieser Artikel untersucht das diskursive missionarische Erbe dieser Debatten. Als Maßstab für indigene Sexualität diente den Missionaren ein Sittlichkeitsbegriff, christliche heterosexuelle monogame Ehe als alleinige akzeptable Form von festschrieb. Eine besonders einflussreiche Strömung um Missionare, Romantik beeinflusst waren, erklärte dieses Sittlichkeitskeitsideal zu einem Ausdruck authentischer afrikanischer Moral, durch westliche Zivilisation gefährdet sei. Dieses Diskursmuster findet auch heutigen Diskursen ELCT, Homosexualität per se „unafrikanisch“ charakterisiert, wieder. Auf entgegengesetzten Seite diskursiven Spektrums wurde „afrikanische Sexualität“ anderen teuflisch und verdorben konstruiert, was aber ELCT nicht gehalten hat. Durch Praxis Kirchenzucht wurden Diskurse materialisiert heute institutionalisiert.

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عنوان ژورنال: Revue d'Allemagne

سال: 2021

ISSN: ['0035-0974', '2605-7913']

DOI: https://doi.org/10.4000/allemagne.2879